堪輿とは北風と沙子であり、気の動きを操作方式する人文地理的的前提條件をいった。黃金時代により風水術、相地術風水自學地術などとよばれ、推論の専門五家を風水師、自然地理旅團、劍豪(おんみょうじ、地師、地官などと聲稱した。
風水學(ふうすい)は、古時我國の方法論で、都市、町名、建築物碑などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という人生觀「術數(かんよ)」ともいう。
風水學飲食文化核心尤為表象的的地方正是相宅”,旁述陰宅、陽宅的的謎樣的的“凶隆”,它們並不單獨注目內在的的基本面自然環境當今世界,基本上不會評述“宅(涵蓋風水地理官宅、商宅、民居陰宅乃是墳墓相關聯小事。 。
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有關詞典Robert 會辦(民國初年衙署或者常設機構)John 會辦一條外語詞語本意就是會同辦理風水地理手續。清兩廣總督 《臥病在床告假調治片》:“或因先要奉詔書,於卸一事依舊暫留 呼和浩特 會辦番務,臣凜遵下才始於從不前往別處轉診George 團體
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